I

Las sociedades humanas han sido siempre conflictivas, en forma y grado que las demás sociedades animales no han tenido nunca. Sus condiciones de relación, extensión, evolución e involución, dinámica, producción, comunicación, lo hacen inevitable. El conflicto inmanente y permanente se resuelve por el choque entre poderes. Los fuertes se comen, someten explotan o destruyen a los débiles, los ricos a los pobres, los listos a los tontos, según las leyes universales de la selección natural...

La actual situación del Pueblo vasco en los territorios ocupados es el resultado de un largo proceso histórico de resistencia al imperialismo a través de sucesivas constelaciones estratégicas, y de su reducción paulatina. El régimen resultante tiene por origen y fundamento la destrucción, contra la libertad y el derecho internacional temporal e intemporal, de la independencia del Reino de Nabarra y de sus residuos forales, la negación teórica y práctica de la libertad y de los derechos inherentes y fundamentales de autodeterminación y legítima defensa de todos los pueblos...

La política es la determinación del comportamiento social por medio de la violencia. La ideología es la determinación del comportamiento social por medio de las ideas. Toda empresa de dominación social establece su supremacía por el control de los recursos económicos y de violencia sobre los hombres, y desarrolla una ideología que la sirve. El grupo social dominante hace las normas, sus servicios de propaganda legitiman sin limitaciones las que le convienen para aumentar, consolidar y justificar su poder, debilitando toda resistencia actual o virtual. Remedia con ello las inevitables limitaciones efectivas de su propia violencia...

“La eficacia desgraciadamente indudable del terror” está demasiado comprobada para que los Estados, prescindan de él. Por el contrario, lo han llevado al nivel más elevado de realización como factor revolucionario y contra-revolucionario de primera magnitud. Denotación y connotación del terrorismo condicionan reacciones particularmente negativas y repulsivas de las masas, previamente condicionadas por los terrorismos nacionales e internacionales del siglo veinte.

Característica del nuevo terrorismo de Estado es la instauración del nuevo delito de “terrorismo” como figura penal universal. Los gobiernos de hecho han buscado y encontrado en esta incriminación el arma absoluta de la represión...

Los Pueblos resisten, luego existen. No son Pueblos sólo porque existen, lo son y existen porque resisten, la resistencia es su modo de existencia. Su resistencia misma hace que "un Pueblo sea un Pueblo”, identificable bajo la agresión, la ocupación y el terrorismo imperialistas y deja de paso en ridículo la condescendiente "superioridad teórica" de algunos doctrinarios del materialismo histórico y el llamado socialismo científico...

Las sociedades humanas, como cualquier otra, son sociedades conflictivas que deben adaptarse a los problemas que les son planteados: por la Naturaleza y, obviamente, por otras sociedades humanas. A lo largo de su existencia, los Pueblos van resolviendo esos problemas y creando sus organizaciones sociales y su cohesión interna hasta constituirse en Naciones. La Nación - como antes lo fue la horda, la tribu o la ciudad - es actualmente el límite máximo de cohesión, el ámbito máximo de solidaridad, de moralidad y de legalidad relativas que la Humanidad ha alcanzado....

El imperialismo español hace frente actualmente a la necesidad de profundas transformaciones determinadas por el cambio acelerado de las estructuras sociales del mundo, por la evolución del modo de producción, por la realidad del Pueblo Vasco. Todo ello exige del colonialismo una actitud compleja, menos reductible a la simple represión. La oposición de las fuerzas vascas es tratada según medios capaces de asegurar su integración en un sistema más amplio, eficaz y maduro de dominación nacionalista. De este modo los objetivos, ideología, organización de las fuerzas populares son en gran medida elaborados e impuestos, en realidad, por el propio imperialismo...

Toda relación y toda empresa de dominación en la sociedad humana se establecen mediante el ejercicio de los diversos factores de dominación, demográficos, económicos, políticos e ideológicos, que se refuerzan o contrarrestan, se implican, suceden y complementan mutuamente, según los casos.

El hombre es un animal débil y desarmado cuyo instinto de agresión ha sido potenciado por el desarrollo cultural. La interacción del miedo y la agresividad ha hecho del hombre el más conflictivo y peligroso animal de presa. Todo grupo humano trata de destruir, dominar, robar, esclavizar, explotar, matar, comerse, asimilarse, defenderse de, e imponerse a, los demás, por todos los medios a su alcance...

Para los pequeños pueblos subyugados, la victoria por desarme o destrucción del enemigo es imposible, sólo se puede evitar la derrota mediante la resistencia para impedir la propia destrucción. Sólo hay un medio para ellos de escapar a su funesto destino, las naciones dominantes lo saben, las dominadas no siempre lo saben o quieren saberlo: la realización general de los recursos de la base social en una política coherente de resistencia y liberación nacional, la construcción o la restauración de sus propias instituciones estatales. Institucionalización e implementación estratégicas son la única alternativa posible a la sumisión y el genocidio...

La historia de la oposición al régimen fascista e imperialista del General Franco, y de la transición intra-totalitaria desde el primero al segundo franquismo, ahora felizmente imperante, está por hacer. Hay mucha gente de buena fe que carece totalmente de información sobre lo que ha pasado y lo que está pasando en este país, lo cual la reduce al papel de víctima y objeto político a merced de los monopolios de violencia y propaganda. Los vencedores, imperialistas, absolutistas o fascistas, destruyen metódica y sistemáticamente los testigos y los testimonios, las pruebas y los documentos de sus hazañas...

L.I.D.L.I.P.-ak Donostia-n egin zuen bere azkeneko batzar nagusia, (1999-XI-20/21). Hemen ezartzen dugun idatzia han emana zen, lehenagoko bilkuretan on-hartua izanik. Hala ere, baztertua izan zen denen buru. Haren lekuan, Lizarra-Garazi-ko itzarmenetik zetorren beste bat azaldu zuten buruzagiek. Denek ezagun dute aspaldi, media guztiek zabaldua izanik. Argian ezarri behar dira hala ere haren oin-harrizko pondu bereziak:...

Zientziak bere "lege" bereziak ditu, bere bide bereziaz ezagutzaren bila ari, aurkitu-gaberik ba-da ere, bere bizi-lege ta xedeak formazko ta hipotesizko izanik ere. Hortan dauka bere ezin-bestezko izaera, konzeptuen tautolojian finkatua. Ezin on-har dezake gobernutik, elizatik edo nola-baiteko moraletik datorren legerik, bere izaera bera ezerreztu gabe. Politigoa, gobernua, aldiz, indarraren edo indarkeriaren bidez gizonen kudeatzeko eginak dira. Nolabaiteko diktatorgoak edo berdin demokrazizko gobernu argitsuak emandako aginteek garrantzi haundia daduzkate, hortikan indarraren -edo indarkeriaren- bidez kudeatuko bai- dituzte gizonak...

El hombre es un animal débil y desarmado cuyo instinto de agresión ha sido potenciado por el desarrollo cultural. Los grupos humanos reaccionan ante los demás por la agresión. La interacción del miedo y la agresividad ha hecho del hombre el más conflictivo y peligroso animal de presa. Todo grupo humano trata de destruir, dominar, robar, esclavizar, explotar, matar, comerse, asimilarse, defenderse de e imponerse a los demás, por todos los medios a su alcance. No hay ejemplo histórico o prehistórico de pueblo que, pudiendo hacerlo, haya aceptado la presencia y el libre desenvolvimiento de los otros, aunque haya pueblos especialistas para los que la liquidación de los demás es empresa permanente, prioritaria, irrenunciable, hasta comprometer con ella sus propios bienestar, libertad y existencia...

La cuestión nacional es la cuestión de la política y el derecho de las naciones. La cuestión nacional de los pueblos subyugados y colonizados es sólo especie de la cuestión nacional en general.

Todos los pueblos del mundo afirman su pretensión de vivir libres y seguros en su patria libre, con el territorio y los recursos que la constituyen, de preservar su libertad e identidad nacionales por todos los medios posibles frente a la agresión y la ocupación imperialista y colonial, de mantener su propio derecho, si no el de los demás, de autodeterminación y legítima defensa...

La existencia del pueblo dominante no está amenazada, pero pretenderlo forma parte de su propaganda interna y externa. Cuando las naciones se identifican con sus imperios, confieren a éstos el mismo valor existencial, mientras no aceptan, asumen o digieren su privación. Los colonos y los renegados son por eso la capa más motivada, exigente y resistente del imperialismo absoluto. Lo que puede llevar a la rebelión, la guerra civil o el golpe de estado como resultado del conflicto añadido por la frustración y la desesperación coloniales ante el “abandono” de la metrópoli. En otros casos, son los mismos colonos los que buscan y logran la independencia ante la opresión de que la madre-patria les hace objeto...

Buscar, atribuirse y utilizar la mayor capacidad posible de violencia actual y virtual a su alcance, disminuyendo o anulando la de los demás, tal es la norma fundamental de la política de las naciones, la única que éstas conocen y reconocen.

El brusco desenlace del período de hegemonía bicéfala y del equilibrio del terror nuclear como determinantes del orden mundial de la postguerra ha dejado en manos de la superpotencia única la función dirigente de la relaciones internacionales...

No hay unidad política sino en función estratégica. Sin ella no cabe unidad, ni falta que hace. Para hacer las cosas mal, más vale separarse, lo que permite preservar los factores de recuperación ideológica y política. Toda división es, cuando menos, cosa de dos, pues nadie a inventado por ahora la forma de dividir por uno. La cuestión está en saber qué se divide y para qué. Los pueblos no son derrotados porque divididos, la liquidación estratégica precede a la descomposición política. Las inevitables divisiones suplementarias, por los màs irrelevantes o deleznables motivos circunstanciales o personales, sólo manifiestan que la destrucción estratégica y la división polìtica se han producido ya con anterioridad...

“Las clases cultivadas de los imperios inca o azteca fueron diezmadas por los invasores venidos de España y las masas indias, privadas de su cultura tradicional, vegetaron durante siglos, sin razón para vivir, tratados como sub-hombres por los vencedores devenidos clase privilegiada de la sociedad colonial.” Los conquistadores destruyeron civilizaciones que no podían ni querían comprender, sin tener siquiera conciencia de cometer un crimen.” Era la culminación del terror absoluto, la crueldad sin límites, los espantosos crímenes que han caracterizado siempre la asociación de la Iglesia católica con el Estado español, la alianza del fanatismo clerical y el nacionalismo imperialista. Con las encomiendas, la expoliación, los trabajos forzados, la esclavitud, la Inquisición y los autos de fe se importaron también las grandes epidemias. El problema demográfico se resolvió con veinte millones de muertos, relevados por esclavos africanos, que consolidaron el imperio español de Indias...

“Si la independencia del protectorado o de la colonia fuera considerada por el Estado imperial como un mal absoluto, una derrota irremediable, se volvería a la dualidad elemental amigo-enemigo. El nacionalista – tunecino, marroquí, argelino – sería el enemigo, no ocasional ni siquiera permanente”, “sería el enemigo absoluto, aquel con quien ninguna reconciliación es posible, cuya existencia misma es una agresión y que, en consecuencia, si se siguiera la lógica hasta el final, habría que exterminar. Delenda est Cartago: es la fórmula de la enemistad absoluta, la enemistad de Roma y de Cartago; una de las dos ciudades está de más. Si Argelia debe quedar definitivamente francesa, los nacionalistas que quieren una Argelia independiente deben ser eliminados sin piedad. Para que millones de musulmanes se hagan franceses a mitad del siglo XX, es necesario que no puedan ya soñar en una nación argelina y olviden a los testigos que se hicieron degollar”...

Bastan la presunción, la sospecha o la calificación de un funcionario para que los supuestos sujetos de derechos fundamentales sean perseguidos, detenidos, secuestrados o encarcelados, inculpados, condenados o fusilados como terroristas en cualquiera de los Estados miembros, por Gobiernos, Organizaciones, comisiones y tribunales que no saben definir o no están de acuerdo en qué es terrorismo, en virtud de calificaciones jurídicas que ni siquiera coinciden entre sí ni en la semántica, ni en los conceptos, ni en el procedimiento, ni en la sanción.

Penas, “medidas de seguridad, prevención”, represalias y represivas, extensivas contra personas y bienes “sospechosos” individuales y colectivos, “provisionales, de urgencia, de excepción”, once años sin reparación por “error”. La realidad. Lo que el fin justifica, tortura, corrupción, delación, drogadicción funcional...

Pero, como todo en el mundo, el imperialismo se mueve. La dinámica del imperialismo se desarrolla según ciclos políticos e ideológicos que corresponden a la permanencia y la evolución de la relación de fuerzas. La agresión, la guerra, la ocupación militar, la revolución, el terrorismo, la violencia monopolista institucional y sus efectos inmediatos, modifican brutalmente el orden político, estableciendo el régimen totalitario de dominación-indefensión que el nacionalismo imperialista necesita.

El imperialismo se desarrolla según ciclos políticos e ideológicos que corresponden a la permanencia y la evolución de la relación de fuerzas. La agresión, la guerra, la ocupación militar, la “revolución”, el terrorismo, la violencia monopolista institucional y sus efectos inmediatos, modifican brutalmente el orden político, estableciendo el régimen totalitario de dominación-indefensión que el nacionalismo imperialista necesita...

Los modernos Estados dominantes proponen, a veces, caminos a una vana esperanza que basta frecuentemente para contener y dividir al adversario actual o virtual. Un pueblo sin política credible es siempre presa de los espejismos y las soluciones de facilidad que la propaganda fascista e imperialista suscita. Pero la realidad que corresponde a tales ilusiones y comodidades no existe. El oportunismo es la subordinación y el abandono de posiciones políticas y los principios ideológicos fundamentales y, con el fin o el pretexto de obtener beneficios ilusorios, superficiales, secundarios o “tácticos”...

La política tiene por objeto la determinación del comportamiento social por medio de la violencia. La ideología tiene por objeto la determinación del comportamiento social por medio de las ideas. Viene dada en la historia de los conflictos políticos como un invento de los fuertes para reforzar y ampliar su poder, invento revisado por los débiles para fundar y confortar su pretensión de emancipación....

Tras el Pacto de Lizarra-Garazi y sus sillas vacías, seguidos por el plan del 13 de Mayo y su prolongada, permanente, inamovible y desértica mesa de negociación, el grupo Pnv-Eta presenta nuevos planes de paz, diálogo y libertad cada vez a mayor velocidad, para ocultar que no tiene ninguno, que no sea el de seguir engañando al pueblo como hasta ahora, mientras éste acepte que le tomen el pelo y el régimen de ocupación lo estime conveniente...

Zientziak bere "lege" bereziak ditu, bere bide bereziaz ezagutzaren bila ari, aurkitu-gaberik ba-da ere, bere bizi-lege ta xedeak formazko ta hipotesizko izanik ere. Hortan dauka bere ezin-bestezko izaera, konzeptuen tautolojian finkatua. Ezin on-har dezake gobernutik, elizatik edo nola-baiteko moraletik datorren legerik, bere izaera bera ezerreztu gabe. Politigoa, gobernua, aldiz, indarraren edo indarkeriaren bidez gizonen kudeatzeko eginak dira. Nolabaiteko diktatorgoak edo berdin demokrazizko gobernu argitsuak emandako aginteek garrantzi haundia daduzkate, hortikan indarraren -edo indarkeriaren- bidez kudeatuko bai- dituzte gizonak...

En la nueva política globalizada por el poder hegemónico, el temor a una reacción fascista "más negra todavía" parece ya el único estímulo efectivo para las masas de votantes y manifestantes tantas veces solicitadas y siempre burladas. Pero el miedo a lo peor es la forma más equívoca, resbaladiza, engañosa y peligrosa del oportunismo y el derrotismo, cuando la pretendida progresión realista-posibilista-minimalista aparece ya como regresión abierta y declarada y sólo se trata de “evitar” el desastre absoluto. Los “demócratas” que han tomado esa orientación siguen o votan a toda forma de reacción, si encuentran “un peligro mayor” que les dé pretexto y oportunidad. Pero siempre hay un peor, real o imaginario, que justifique un nuevo paso en la disolución y la integración...

The intra-totalitarian transition between the first and the second Francoism, currently reigning, which crystallized in the “general elections”, June 1977, showed - without no possibility of being camouflaged with the least ambiguity - a reality that had until then been jealously guarded: the liquidation of the Spanish “republican and left-wing opposition” and its eagerly awaited integration (the so called “national reconciliation” or “historical synthesis of the opponents”) in the fascist system of domination that had won it in the war and in the post-war period; a system that the former, not being already able to reject or modify in its substance, did assume in its entirety in return for secondary modifications in its own benefit. In contrast to it the Peoples and States subdued by the Spanish imperialism continued to pose a real and perfectly active and operational opposition...

La elaborada escenificación realizada por el grupo burocrático Eta sobre “el final de su trayectoria y actividades” se ha caracterizado, bien al contrario, por una nueva campaña mediática dedicada - una vez más - a repetir lo único que ese grupo ha hecho bien durante toda su lamentable existencia: el auto-bombo y el reconocimiento del régimen franco- español: imperialista, terrorista y fascista de ocupación militar sobre el Pueblo Vasco y su Estado de Nabarra, como “legítimo, no-violento y democrático”, para confusión y debilitamiento de este País...

La transición intra-totalitaria entre el primer y el segundo franquismo, actualmente reinante, que cristalizó en las “elecciones generales” de Junio de 1977, puso de manifiesto - sin posibilidad de quedar camuflada con el menor equívoco - una realidad que hasta entonces había estado celosamente guardada: la liquidación de la “oposición republicana y de izquierdas” española y su largamente ansiada integración (la así denominada “reconciliación nacional” o “síntesis histórica de los contrarios”) en el sistema fascista de dominación que la había vencido en la guerra y la post-guerra; un sistema que ésta, no pudiendo ya rechazar ni modificar en su substancia, asumió en su totalidad a cambio de modificaciones secundarias en su propio beneficio. En contraste con ello los Pueblos y Estados sometidos al imperialismo español seguían planteando una oposición real y perfectamente activa y operativa, al ser la opresión nacional el eslabón más débil e irrecuperable en la estructura de dominación nacional-imperialista establecida...

[Prehistoriatik datozkigun berri arkeologikoez gain, Euskaldunen lehen berri sozialak historialari greko eta erromatarrek eman zituzten. Ezagutzen diren lehen mugimendu eta jarduera politikoak, hain zuzen, erromatar inperioaren garaikoak dira. Haren krisialdietan Euskaldunak -Akitanian barna eta- hainbat gatazkatan trabatuak ziren, tai gabe. VI. mendetik goiti gero eta maizago eta antolatuagoak, ifar eta hegoaldeko mugetan kokatuak ziren franko eta godoen aurka, ondotik arabe-ekikoan... (No cabe duda que una lucha tan prolongada tuvo que contribuir a que entre los vascones surgiera una organización que agrupara bajo el mando de unos jefes de prestigio a los hombres útiles para el ataque y para la defensa...; José Ma Lacarra). Zenbait mende ezagutza politiko-militarrean trebatzen, antolamendu soziala garatzen eta buruzagitzak nabarmentzen jardun ondoren, beraz, oinarri sendoak ziren VIII/IX. mendeetan gertatutakoa ahalbideratzeko, ez zen inprobisazioaren ondorioa izan. Euskaldunen heldutasun politikoak gorena iritsi zuen, Orreagan]...

El nacionalismo imperialista es la negación de la libertad nacional, la mayor amenaza para la paz y la fuente principal de los conflictos y las guerras que aquejan a la humanidad. Es la especie extrema, más agresiva y opresiva de violencia, de guerra y dominación, de totalitarismo, de terrorismo, de pillaje y explotación, de nacionalismo, de racismo, de opresión política, clasista, sexista, religiosa, lingüística y cultural.

La cuestión nacional puede ser ignorada, negada, falseada, apartada o soslayada durante algún tiempo, pero, al margen de ella, comprensión y explicación de las relaciones internacionales son imposibles...

The human societies, like any other, are conflictive societies that have to adapt themselves to the problems that are posed to them: by the Nature and, obviously, by other human societies. Throughout their existence, the Peoples endeavour to settle those problems and create their social organizations and internal cohesion up to becoming Nations. The Nation - as it was in olden times the horde, the tribe or the city - is currently the maximum limit of cohesion, the maximum scope of relative solidarity, morality and legality that Humanity has attained...

“Las unidades políticas, los regímenes constitucionales deben todos su origen a la violencia”. Los Estados tienen por fundamento las bandas armadas que los establecen y mantienen. Toda Constitución (formal y secundaria) está constituida por una constitución (real o primaria) que la precede y fundamenta, a la que sirve y que desarrolla, falsificando y ocultando, cuando es necesario, su origen, naturaleza y estructura históricos y políticos. De garantía de libertad y democracia, el totalitarismo moderno ha convertido la Constitución en arma para la represión y la destrucción de los derechos humanos...

La Unión Europea (UE) no es un Estado, una federación ni una confederación. Es creación de los Estados, que la preceden y componen en los límites y condiciones que les convienen, carece de poder político propio, no tiene más competencias que las delegadas por ellos, ni más fuerzas armadas que las de ellos. Estados europeos, como los demás, no tienen otro interés ni aceptan más ley que los suyos propios...

En la "emergencia del mundo occidental", en su desarrollo y ulteriores transformaciones, el bloqueo de las nuevas formas de producción-asociación por el sistema totalitario ha sido el factor más constantemente retardatario de la historia europea...

A pesar de la precocidad de su forma absolulista, el totalitarismo español en su conjunto evolucionó tardía y laboriosamente hacia el modelo francés. El primero presentó durante largo tiempo un carácter inacabado, debido al vigor de los movimientos populares de oposición, de donde permanencia de bolsas de resistencia económicas, ideológicas y políticas, guerras insurreccionales sucesivas, limitación y división de poderes. El segundo venía dotado de una perfección clásica por el prototipo histórico de totalitarismo moderno, la dictadura terrorista de los comités del Nuevo Régimen, integrada y desarrollada en bonapartismo y burocratísmo...

El régimen que organiza las próximas «elecciones» consiste en las estructuras de dominación establecidas a partir de la victoria imperialista de 1936-9. Se funda en la ocupación armada, en la opresión general al servicio del nacionalismo, en el monopolio informativo, en la integración totalitaria de toda realidad económica, social, ideológica y política. Las elecciones son un factor táctico del sistema, exclusivamente condicionado por el poder político real para servir, encubrir, repercutir y amplificar las relaciones de dominación que lo constituyen...

Euskal proto-Europear Herriak Pirinio-etako bere aterbean bizitzen milurtekoak zeramatzanean ez ziren oraindik Europe-ko Herri asko existitu ere egiten; eta Herri berri horien dialekto edo azpi-dialekto ofizialak agertuak ere ez ziren jadanik bizirik zegoenean - aintzinako denboretatik gainera - Euskaldunen hizkuntza: Euskara, zeinari ukatu egiten baitiote orain existentzia bera “herri eta kultur aniztasunaren Europe” horretan...

Many Peoples of Europe did not even exist when the proto-european Euskarian People had already been living many millennia in its peri-Pyrenean refuge; and the official or unofficial dialects or sub-dialects of those new Peoples had not still appeared when there lived from immemorial times the language of the Euskarians: the Euskara, to which now they deny the existence in “the Europe of the diversity of its peoples and of its cultures”...

De nombreux peuples d’Europe n’existaient pas, même lorsque le proto- européen Peuple Euskarien avait vécu de nombreux millénaires dans son refuge péri- pyrénéen; et les dialectes ou sous-dialectes officiels ou non officiels de ces nouveaux peuples n’avaient pas encore vu le jour lorsque la langue des Euskariens vivaient depuis des temps immémoriaux: l’Euskara, langue à laquelle on nie, aujourd’hui, son existence dans “l’Europe de la diversité de ses peuples et de ses cultures”...

Muchos Pueblos de Europa no existían siquiera cuando el proto-europeo Pueblo Eúskaro llevaba viviendo muchos milenios en su refugio peri-pirenaico; y los dialectos o subdialectos oficiales u oficiosos de esos nuevos Pueblos no habían aparecido aún cuando desde tiempos inmemoriales vivía el idioma de los Eúskaros: el Euskara, al que ahora niegan la existencia en “la Europa de la diversidad de sus pueblos y de sus culturas”...

La ley internacional según las UN concierne en primer lugar al “derecho fundamental de los pueblos a la paz y la seguridad”, al “mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales”, a las medidas propias de la seguridad colectiva, al uso legal o ilegal de la fuerza según la Carta y sus desarrollos posteriores. “Es patente” “la necesidad de crear condiciones de estabilidad y bienestar y relaciones pacíficas y amigables basadas en el respeto de los principios de derechos iguales y autodeterminación de todos los pueblos”...

La actual situación del Pueblo vasco en los territorios ocupados es el resultado de un largo proceso histórico de resistencia al imperialismo a través de sucesivas constelaciones estratégicas, y de su reducción paulatina. El régimen resultante tiene por origen y fundamento la destrucción, contra la libertad y el derecho internacional temporal e intemporal, de la independencia del Reino de Nabarra y de sus residuos forales, la negación teórica y práctica de la libertad y de los derechos inherentes y fundamentales de autodeterminación y legítima defensa de todos los pueblos...

En la lucha multisecular del pueblo vasco contra el nacionalismo y el terrorismo, la violencia y el terror de las guerras y la represión del pasado fundaron y prepararon la violencia y el Terror del orden presente. Los crímenes “de antes”, como los crímenes de ahora, siguen impunes y vigentes. No son, como sus autores y beneficiarios quieren hacer creer cuando les conviene, historia pasada, sin identidad ni continuidad ni relevancia en las actuales relaciones sociales. Bien al contrario, con ellos y por ellos se han establecido, están constituidas, continúan y se mantienen las actuales relaciones sociales, la infrastructura y la suprastructura del actual régimen de ocupación...

En la política multisecular que el nacionalismo imperialista español y francés, despóticoasiático, absolutista o republicano, ha practicado siempre en este país, la guerra de conquista de 1936 fue el mayor esfuerzo nunca realizado para liquidar por la vía rápida y de una vez para siempre la creciente resistencia del pueblo ocupado....

El pueblo francés pasó del feudalismo al absolutismo “brutalmente forzado por la corrupción y por el uso de una atroz crueldad.” “Durante todo este período fue mirado por los otros europeos como el pueblo esclavo por excelencia, el pueblo que estaba como ganado a disposición del soberano.” “El régimen de Louis XIV era ya verdaderamente totalitario.”...

En los territorios vascos ocupados, el proceso de reducción política de la post-guerra se desarrolló frente a un fuerte impulso de reconstitución y expansión de la oposición democrática al fascismo imperialista. Como ocurre en las fases históricas críticas, cuando “se discierne en todas las partes del cuerpo social una suerte de temblor interior”, una energía y una vibración vital inconfundibles se hacían sentir en un país todavía transido y paralizado por la violencia, el terror, el recuerdo reciente de las masacres de la guerra y la postguerra, último episodio de siglos de agresión y ocupación imperialistas. Se manifestaba en la oposición y la resistencia de masas, fundamentalmente espontáneas, parcialmente encubiertas o disfrazadas, pero cuya virtualidad estratégica a nadie podía ocultarse en la inquietud, la tensión y la vitalidad ideológica y cultural latentes bajo la siniestra capa de la opresión totalitaria...

Toda relación y toda empresa de dominación en la sociedad humana se establecen mediante el ejercicio de diversos factores, demográficos, económicos, políticos e ideológicos, que se refuerzan o contrarrestan, se implican, suceden y complementan mutuamente. Los conflictos sociales se crean y resuelven según la relación general de fuerzas. La violencia es el medio natural, normal y universal de producción y solución de conflictos. Toda realidad política, como su especie jurídica, consiste en la realización social de la violencia, toda historia política en su evolución...

En la realidad de las relaciones internacionales y del derecho internacional, la libertad y la voluntad de los pueblos no cuentan para nada sino por cuanto constituyen la fuerza con que se realizan. “Para los fuertes, el poder es la única regla, como para los débiles la sumisión.” Solamente tienen derechos los pueblos capaces de imponerse a los demás o defenderse contra ellos, por sí mismos o con la asistencia, la protección o el protectorado alienígenas...

El imperialismo español y francés es aquí un imperialismo absoluto. Como han hecho siempre que han podido, los nacionalistas de España y Francia persiguen la liquidación de los Estados y los pueblos oprimidos como solución final...

Los derechos humanos fundamentales son inherentes, originarios, inmediatos, incondicionales, continuados, permanentes, intransmisibles, inalienables, irrenunciables e imprescriptibles, condicionan, presiden y subordinan la problemática toda de la violencia, de la paz y de la política en general. Constitutivos de la libertad y la democracia, no se votan, ni se deciden, ni se piden, ni se conceden, ni se otorgan, ni se condicionan, no son materia de opción, no se remiten a mayorías o minorías, solamente se ejercen o se conculcan...

“Todo imperio perecerá.” Los imperios se deshacen, obligados a abandonar su dominación sobre los pueblos que subyugaron por la violencia y el terror y que recuperan, uno tras otro, su independencia nacional, no sólo en continentes diversos y lejanos sino en la pequeña península europea del heartland, la “tierra central”...

Todos los pueblos del mundo afirman su pretensión de vivir libres y seguros en su patria libre, con el territorio y los recursos que la constituyen, de preservar su libertad e identidad nacionales por todos los medios posibles frente a la agresión y la ocupación imperialista y colonialista, de mantener sus propios derechos de autodeterminación y legítima defensa...

Las naciones sólo se movilizan para fines que lo merecen. Los fines constituyen los medios. La profundidad de los fines condiciona y produce la extensión de los medios. La independencia es un fin que encuentra dificultades naturales de agregación en las condiciones de la ocupación imperialista y colonial, pero su abandono lleva a la liquidación de la política y la ideología democráticas. Sin fines, ni función, ni órgano ni principios estratégicos no hay política, sólo hay charlatanismo ideológico y descomposición política. Vana agitación y apariencia de movimiento tratan de pasar por activismo político...

La vía institucional tiene corolario, consecuencia y complemento en los atentados. Cretinismo institucional e infantilismo armado no integran los términos de una alternativa política, son, por carencia constitutiva, la misma cosa. “Tienen una raíz común” en la sobreestimación del institucionalismo y los atentados y la subestimación de la potencia efectiva del poder establecido. Revelan la misma incapacidad y llevan a los mismos resultados...

El segundo franquismo Incorpora los temas y fetiches tradicionalmente reputados como democráticos, de que se prevale para afirmar la legalidad (legitimidad) del régimen “democrático, pacífico, no-violento, fundado en la ley, el sufragio “universal”, los votos y las elecciones libres, la voluntad de la mayoría, la razón, la persuasión, el diálogo, los pactos, la palabra, el consenso, el Estado de derecho, el imperio de la ley, la Constitución que nos hemos dado entre todos”, es decir que se han dado ellos para que la suframos los demás. Pero semejante régimen político nunca ha existido y no existirá jamás, ni aquí ni en ninguna parte. Lo que es formalmente absurdo no existe y no puede existir, pero la propaganda monopolista, con el apoyo de los institucionalistas armados y desarmados, hace creer cualquier cosa a las víctimas propiciatorias que el despotismo en funciones fabrica a mediáticas manos llenas...

Moderados y radicales han hecho tantas y tales concesiones ideológicas y políticas, que sus pretensiones resultan incoherentes e indefendibles. Llevan setenta años repitiendo los mismos infundios, y si queda y encuentran quien se los trague todavía y el poder lo necesita, así continuarán todo el tiempo que puedan...

Salvo exterminio o expulsión total, el imperialismo no puede reducir a los pueblos sin la colaboración, la complicidad o la traición de parte de ellos. Los pueblos se atacan y se arruinan desde fuera, pero se derrumban y se hunden desde dentro...

“La cuestión de organización es parte de la cuestión general de la lucha de clases.” Por desgracia, una sociedad moderna no puede prescindir de la difícil, costosa y aleatoria producción de una clase política y una organización burocrática propias, relativamente competentes y controlables. No hay “clase” política diferenciada sino en cuanto órgano de una función estratégica. Sin función estratégica no hay órgano político, y sin órgano ni función como primera condición no hay otra política que la del régimen imperante...

Los oportunistas-institucionalistas armados y desarmados han arrastrado a la impotencia y el inmovilismo al pueblo que dicen defender y representar. Lo han engañado, extraviado, diezmado y arruinado, dividido, aburrido y demoralizado, sumido en la indefensión, la división, la nulidad estratégica, la alienación política, ideológica y mental. Lo han metido y encerrado en una trampa sin salida. No tienen la menor idea de cómo escapar de ella, ni la menor intención de buscarla, ni esperanza de encontrarla. Su misión histórica consiste en reducir y mantener la resistencia del Pueblo vasco a nivel infrastratégico...

"Kontituzioa-ren errespetu osoan ekin behar da, handik asi behar, bixtan da". (Iratzarte). Guk-baino begi zorrotzago duke, gure bixtan ez bai-da holakorik ikusten. Ez zuten Aragoi, Frantzi ta Erroma-ko jabeak Napar-erresuma-ren konstituzioa errespetatu, ez ziren inolaz ere hartatik asi, Euskal-herriaren askatasuna suntsitzekotz. [Hola funtsatuak dira, Napar-erresuma-ren lurralde erdibitu ta okupatuetako "konstituzioak". Hala ere oroz-gainetik errespetatzen ditu gure lege-zale zuzenak. Handik ezarriak, "de facto" ta "de jure" on-hartzen eta zaintzen dute gure lege-zale jelostuek.]...